诗文库
赠谥鄱阳王恢诏(九月) 南梁 · 萧衍
出处:全梁文卷三
故使持节散骑常侍、都督荆湘雍梁益宁南北秦八州诸军事、骠骑大将军、开府仪同三司、荆州刺史鄱阳王恢,风度开朗,器情凝质,爰在弱岁,美誉克宣,洎于从政,嘉猷载缉,方入正论道,弘燮台阶,奄焉薨逝。朕用伤恸于厥心,宜隆宠命,以申朝典,可赠侍中、司徒,王如故,并给班剑二十人,谥曰忠烈,遣中书舍人刘显护丧事(《梁书·鄱阳王恢传》)。
手诏劳问梁秦二州刺史修(年月末详) 南梁 · 萧衍
出处:全梁文卷四
犬牙不入,无以过也(《南史·五十二鄱阳王恢附传》)。
题常州忠烈王庙 南唐 · 任右元
七言绝句 押支韵 出处:全唐诗续补遗
松竹萧萧野笛悲,寂寥冰雪对旌旗。
前山月夜阴风起,神去神来人不知(见《增修诗话总龟》卷十五引《郡阁雅谈》、《咸淳毗陵志》卷二十二。)。
尚书比部郎中萧府君墓志铭 中唐 · 苻载
出处:全唐文卷六百九十一
呜呼。兰陵萧君。蕴贤人之业。藏佐世之德。大君未尽其力。生人未享其福。钟厉遘痾。殒灵休时。哀哉。君讳存。字成性。梁武帝季子鄱阳王恢之裔。五世祖唐刑部尚书生雅州都督。都督生左卫长史元恭。长史生密州莒县主簿旻。主簿生扬州府功曹颖士。颖士字茂挺。特达聪明。业于上才。以诗书礼乐皇帝王霸之术为己任。开元中进士擢第。灵凤神龙。焕乎文章。高价风驰。撼动八荒。是时禺禺昂昂。贤隽之士。揖涯岸。趋闻望。如百川之委溟海。偫山之仰嵩岱。君即功曹之子也。禀乾坤清粹之气。聚而为德义。散而为识度。行可以辅教。才可以拯时。大抵根儒术。尚名理。喜言人之善。锄人之恶。其馀九流百氏。质文沿革。虽千古夐绝。如以眸子视左右掌也。大历初。与昌黎韩愈天水赵赞博陵崔造素友善齐名。李大夫栖筠领浙西。掇华刈楚。遂奏授苏州常熟县主簿。颜太师真卿典吴兴。纂文编韵。延纳以修术(疑)之任。宰相刘公晏司转运。与能咨画。奏授左金吾卫兵曹参军。明年迁廷尉评。建中包谏议佶掌盐铁。聆风钦旧。奏授监察御史。明年转殿中侍御史。自贞元元年夏至十年春。凡再为侍御史。四为尚书郎。初御史大夫张滂董戎。天子之俾君留务于上国。时主计者张权侵官。交关有司。君不阿挠。庭辩可否。哆南箕。烛光芒。繇是愁愤。乞守外职。竟罢归浔阳。君有草堂在庐山下紫霄峰。晚节学无生。得禅悦之味。每天气寥朗。神有所诣。辄驾紫骝。携酒壶学业。同紫府之客。恣游其上。弄泉坐石。不记早暮。无几何。登黄石岩之绝巅。谷飙䬟。丁毒腑脏。右体麻痹不仁。虽药膳充席(疑)。岐和叠迹。不得施其力焉。春秋六十二。十五年冬十月五日遘疾。十六年冬十月五日。卒于浔阳湓城之私第。遂以是年十一月十二日。权窆于承仙之西冈。未克葬于临汝故也。凡缨绂之伦。痛环璧之破碎。悲豫章之摧拔。莫不惊惋憯怛。向风凄欷焉。夫人河东裴氏。王父琎。越州仓曹参军事。皇考光辅。苏州吴县丞。资淑和之气。承礼义之训。阴范内则。璨然有光。有子四人。曰夐曰东曰愿曰奂。咸端素温良。克荷家声。吞茹荼蓼。若绝生理。今相国齐公抗。河南尹张式。给事许孟容。郑郢州正则。兵部杨郎中凭。凭弟吏部郎中凝。卢辅阙景亮。陆殿中澧。投分许与。期于莫逆。众君子振鳞奋翼。日薄霄汉。君未中寿。独归泉壤。匣有豪曹。枥有飞黄。不发不驰。埋骨摧铓。可哀也哉。可哀也哉。相国于君有死生之交情。至于葬旧乡。抚嵇绍。盖馀力也。足以慰其精灵焉。载后学小子。日游于藩。故遗芳盛烈。备得详悉。见托志录。衔酸为铭。铭曰。
崇山郁郁连西冈。青龙白虎为寿堂。灵其少安乐且康。旄头不明归旧乡。
梁鄱阳王萧恢题记后跋 南宋 · 郑子思
出处:全宋文卷七○三九、《四川历代碑刻》第八三页
嘉定九年花朝前七日,同郡郑子思为拂尘于六百九十八年之后,同游王成巽、赵锦夫,侍行德显、夫麟。
钟山道林真觉大师传 北宋 · 释惠洪
出处:全宋文卷三○二九、《石门文字禅》卷三○ 创作地点:江苏省南京市钟山
梁大菩萨僧宝公,以宋元嘉中生于金陵之东阳。民朱氏之妇,上巳日闻儿啼鹰巢中,梯树得之,举以为子。面方,莹彻如镜,手足皆鸟爪。七岁去依钟山大沙门僧俭,为童子,俭名之曰宝志。长而落发,专修禅观,坐必越旬。久之,忽无定居,多往来𤾂山剑岭之下,发而徒跣,著锦袍,饮啖,同于凡俗。恒以镜铜剪刀镊属挂杖,负之而趋,经聚落,儿童哗逐之。或徵索酒殽,或累日不食。尝从食鲙者求鲙,食者与而心笑之。即起,吐水中,皆成鱼,相传始惊异。时时题诗,初不可晓,后皆有验。建元间,异迹甚著,丞相高嵩为武帝言之,以礼自皖山迎至都,舍于陈征虏之家。辄自釐其面,分披之,出十二首观世音,慈严妙丽,倾都聚观,欲争尊事之。武帝忿其惑众,收付建康狱,旦夕咸见游行市里。既而检校,犹在狱中。其夜又语吏:「门外有两舆,金钵盛饭,汝可取之」。果文惠太子竟陵王送供至建康。令吕文显以事启帝,帝迎至禁中。俄有旨,屏除后宫,为家人宴,公例常与众出。已而犹见行道于景阳山,比丘七辈从其后。帝怒,遣使至阍,吏曰:「公久出,在省中」。吏就视之,身如涂墨然。武帝闻之大惊。陈显达镇江州,大司马段齐之从行,往辞公,公无他语,但引纸画鸦,画毕授之。曰:「缓急可用此」。显达叛,齐之遁去,显达大怒,遣骑追之,将及。齐之窘甚,见鸦喧暮林,即匿其下,鸦翔集自如。骑既失其踪,但见鸦林,必非人所寄,遂去,齐之方悟公意也。鄱阳忠烈王饭公于私第,顾左右,觅荆枝,有折以献者,则以安门上而去。俄有旨,以王领荆州。卫尉胡谐卧病,以书哀诉,幸以屈临,庶几疾有瘳。公题其书尾曰:「明屈」。翌日果卒。僧法平欲以衣献公,不知所寓,遣使遍求之。龙光、罽宾两寺皆曰:「夜宿此,黎明去矣」。又尝所厚善厉侯伯家,侯伯曰:「公夜行道于此,今睡未兴」。使人视之,笑去。公在华林园,忽重著三布帽,亦不知自何得之。俄而武帝崩,文惠太子、豫章文献王相继崩,齐亦于此年□矣。灵味寺沙门宝亮,欲以衲帔遗之,未及有言,公忽来牵帔而去。蔡仲熊尝问仕何所至,公不自答,直解杖头左索绳掷与之,莫之解。仲熊果至尚书左丞。永明中,住东宫后堂,平旦门中出入,末年忽云:「门上血污衣」。褰裳走过。至郁林见害,果以犊车载尸自此门舍故阉人徐龙驹宅,而帝头血流于门限焉。建武中,明帝害诸王,高士江泌忧念南康王子琳以访公,问其祸福,公覆香炉示之曰:「都尽无馀」。后皆如其语。徐陵儿时,其父携诣公,公拊之曰:「天上石麒麟也」。陵果名誉显于世。又文惠太子迎释僧惠至京师,惠过公,公拊其背曰:「亦龙子也」。慧终以辩才显闻。其徒屯骑桑偃,有不臣之心,公见之,戟手诟曰:「若乃欲反耶?奈斫头穴胸何」!偃汗下不敢仰视,遁去。梁武帝受禅,尤深敬事。前朝以超放动辄禁锢,至是下诏释之。尝问曰:「弟子烦惑未除,何以治之」?答曰:「十二」。又问:「十二之旨在何」?答曰:「书字时节刻漏中」。又问:「何时得净心修习」?答曰:「安乐禁之」。又问:「年祚远近」?答曰:「元嘉元嘉」。帝欣然以为享祚倍宋文之年。天监五年冬旱,雩祭备至,而雨不降,公谓左右曰:「吾病不差,就官乞活。傥不奏白,官应得祸」。即上启,愿于华光殿讲《圣鬘经》请雨,帝即命沙门讲之,终夕雨。公又以刀横水盂良久,又雨。帝初繁刑,公假以神力,令见高祖,受极苦于地下。自是省刑。诏画工张僧繇写公像藏禁中,僧繇下笔辄不自定,叩头哀恳,公笑曰:「毗婆尸佛早留心,直至而今不得妙」。帝偶与公临流纵望,有物溯流而上,公举杖引之,随杖而至,盖紫栴檀也。诏供奉官俞绍雕公像,顷刻而肖,神情如生。帝大悦,命置内庭,为子孙世世福田。法云寺云光师讲经,天为之雨华,帝意其證圣,夜于含光殿焚疏,命公、云光、僧俭、傅大士齐。翌日独云光不至。公尝听法云讲《妙法莲华经》,至「假使黑风问『风果有否』,答曰『世故有第一义谛,故无』」,公曰:「若体是假有,此亦可解耶」?法云默然,公则自为主客,辩难锋生,一坐尽倾,然莫有解者。帝尝从容问国祚有留难否,公但指喉示之。侯景之乱,尤追绎公言也。有僧浮杯来谒帝,帝方与客棋,吟曰:「杀之」。棋罢命僧,侍卫奏曰:「适蒙旨,已杀之矣」。帝嗟悼不已,以问公,公曰:「陛下前身,蚯蚓也,僧尝为薙草者,误杀之,今偿夙债耳」。天监十三年,公移华林园,金像置所居房,帝闻之曰:「师将去我耶」?是岁十二月,忽命奏丝竹彻昼夜,至六日,终于兴皇寺。临亡,然一烛以付。后阁舍人吴庆以闻,帝叹曰:「大师不复留矣。烛者,将以后事嘱我乎」!帝昔与公登钟山之定林,指前冈独龙阜曰:「此为阴宅则永」。其后帝曰:「谁当得之」?公曰:「先行者」。至是念公以此言,以金二十万易其地以葬焉。皇女永康公主薨,尽施其妆奁建浮图五层于其上,置以无价宝珠,仍建开善精舍,敕陆倕制铭于冢内,王筠勒碑于寺门,处处传其遗像焉。毕工,驾御寺,公忽现于云间,万众欢呼,声振山谷,敕谥广济大师。公显迹之著数可五六十许,及终亦不老,莫测其年。有徐犍道者,年九十三,自言是公外舅弟,小公四岁,计其时九十七矣。李氏有国日,谥曰妙觉。公作《四柱记》、《五公符》、《十二时偈》、《璧记》、《心镜图》数千言传于世。本朝太平兴国七年,舒州民柯萼者遇异僧于岁山下,以杖指松根,令萼钁之,得瑞石,一篆文,皆谶圣宋国祚无疆。萼进其石于京师,太宗皇帝遣中使置斋于钟山,诏自今不可以名斥,以显尊异,赐号道林真觉大师。